انقلاب ایران در راستای زمینه‌سازی برای ظهور امام زمان است
تاریخ انتشار: ۲۹ دی ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۸۸۷۶۰۹
به گزارش خبرگزاری فارس از لنگرود، حجت‌الاسلام‌والمسلمین مسعود عالی امشب در مراسم یادواره ۶۴۰ شهید والامقام شهرستان لنگرود در مسجد جامع این شهر با بیان اینکه یکی از ملاک‌های دینی بودن و رشد انسان، اعمال و دستورات خدا است، اظهار کرد: در فرهنگ شیعه، ملاک اصلی رشد انسان در خدمت ولی‌فقیه بودن است و صرف نماز خواندن و روزه گرفتن و دیگر اعمال دینی، ملاک رشد نیستند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی با بیان اینکه ملاک رشد یک فرد این است که بداند ولی فقیه و امام زمانش چه چیزی می‌خواهد و در آن مسیر حرکت کند، گفت: در طول تاریخ شخصیت‌های بزرگی بودند که قاری قرآن و اهل نماز اول وقت بودند ولی به رسالت و امام زمان خود بی‌تفاوت بودند و گمراه شدند.
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه ما باید بدانیم که ماموریت و وظیفه حضرت مهدی (عج) در زمان غیبت چیست و آن را بشناسیم و کمک کنیم، افزود: حضرت مهدی در شرایط حاضر پرتلاش‌ترین فرد در جهان حاضر است که در پنهان و ناشناخته کارهای خود را انجام می‌دهد که یکی از آن کارها، زمینه‌سازی برای ظهور و روز موعود است.
این سخنران مذهبی با بیان اینکه ظهور امام زمان (عج) یعنی برپایی حاکمیت خدا در زمین و برچیده شدن ظلم و فساد بیان کرد: خدا امام زمان را در غیبت نگه داشته تا مردم ظرفیت حضور او را داشته باشند و قدر حضورش را بدانند چرا که مردم در گذشته یازده امام را در برهه‌های مختلف تنها گذاشتند و شهید شدند.
وی با بیان اینکه در شرایط حاضر باید برای زمان ظهور مدیر و افراد قوی تربیت کنیم، گفت: در روایات مکرر آمده که در مشرق زمین، مردم برای امام زمان به پا می‌خیزند و زمینه‌ساز ظهور حضرت مهدی خواهند بود که مقصود در جغرافیای امروز کشور ایران است.
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه در طول تاریخ حکومتی که حول محور ولی فقیه باشد نداشتیم ولی انقلاب اسلامی چنین شاخصه‌ای دارد و امام خمینی و امام خامنه‌ای از رهبران این انقلاب هستند، تصریح کرد: در زمان پیامبر (ص) و امام علی (ع) اصحاب بسیاری که از یاران آن حضرت بودند به دلیل‌عدم پیروی از ولی‌فقیه و امام زمان خود منحرف شدند و این در جامعه امروز ما نیز وجود دارد که برخی از افراد انقلابی در میانه راه گمراه شدند.
عالی با بیان اینکه امام زمان آمدنی نیست بلکه آوردنی است و بستگی به عملکرد ما دارد، افزود: امام مانند کعبه است و مردم باید به سمت امام بروند، امام زمان، مدیریت و آمادگی را دارد و ما انسان‌ها باید زمینه‌های لازم را برای حضور و ظهور حضرت مهدی (عج) فراهم کنیم.
وی با بیان اینکه حرکت امام خمینی برای برپایی انقلاب اسلامی اقدامی با برنامه دقیق و در راستای زمینه‌سازی برای ظهور امام زمان بود، تصریح کرد: انقلاب ایران انقلابی جهانی است و فقط متعلق به مردم ایران نیست بلکه دیگر کشورها نیز در آن سهیم هستند و امروز می‌بینیم که کشورهای دیگر با تاسی از انقلاب اسلامی در مقابل کفر زمان خود ایستاده‌اند.
استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به بروز فتنه و ایجاد اغتشاشات اخیر در کشور بیان کرد: در کشور مشکلاتی وجود دارد ولی نقاط قوت بسیاری نیز وجود دارد و راه حل خارج شدن از مشکلات در داخل کشور است و ورود بیگانگان و رجوع به خارج از کشور راه مناسبی نیست.
عالی با بیان اینکه در ۴۳ سال گذشته، انقلاب اسلامی و مردم این کشور انواع فتنه‌ها و هجمه‌ها را مشاهده کردند و در اغتشاشات اخیر شاهد جنگ ترکیبی بودیم، گفت: در فتنه اخیر همه قلدرهای عالم و قارون‌ها علیه کشور بسیج شده بودند و عده‌ای نیز از گمراهان با آنان همراه شدند ولی باز هم مردم با پیروی از ولایت فقیه، شانه دشمن را به خاک مالیدند گرچه کشور و مردم متحمل هزینه‌هایی شدند.
این سخنران مذهبی یکی از نقاط ضعف کشور، مشکل اقتصادی است که دولت جدید در یک سال گذشته اقداماتی را انجام داده است، افزود: در این مدت اقدامات زیادی انجام شده ولی هنوز برای مردم محسوس نشده و در سفره مردم مشاهده نمی‌شود که دولت باید با برنامه‌ریزی مناسب کاری کند که مردم نتیجه کار را در سفره‌های خود ببینند.
پایان پیام/۸۴۰۰۸
منبع: فارس
کلیدواژه: مسعود عالی یادواره شهدا لنگرود امام زمان ظهور امام زمان ولی فقیه جنگ ترکیبی انقلاب اسلامی امام زمان حضرت مهدی ولی فقیه
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۸۸۷۶۰۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
خنثی‌سازی فتنه مدعیان دروغین مهدویت توسط امام صادق (ع)
امام صادق علیه‌السلام ضمن آنکه بحث و درس‌هایی در زمینه‌های مختلف علمی، معرفتی، فقهی و فلسفی با شاگردان خویش داشتند، فصل جداگانه‌ای را به صورت مستقیم به موضوع مهدویت اختصاص دادند تا از فتنه‌ای عظیم جلوگیری کنند. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، عصر امام صادق علیه‌السلام یکی از پر تنش‌ترین و پر هیاهوترین دوران تاریخ اسلام محسوب می‌شود. وجود مکاتب مختلف فکری، تنش‌های سیاسی بین حکام بنی امیه و بنی العباس، و همچنین محصوریت و مظلومیت شیعیان به دلیل بروز اختناقات سیاسی ـ امنیتی بخشی از مسائل مربوط به آن دوران است.
در این بین آنچه که سبب بروز رخنه و فتنه‌ای عمیق برای ضربه زدن به جریان تمدنی دین مبین اسلام بود، رویش مدعیان دروغین مهدویت بود که اتفاقاً از دل جریان عباسیان بر آمد؛ زیرا آنها برای مشروعیت‌‌بخشی به خلافت خود و جلب رأی عمومی، دست به جعل و تحریف روایات زدند و بر خلاف روایات صحیحی که نسل مهدی(عج) را به پیامبر اکرم و امیرالمؤمنین می‌رسانند، روایاتی جعل کردند که امام زمان عجل الله تعالی فرجه را از نسل عباس، عموی پیامبر معرفی میکرد، از جمله این روایات، حدیث خُزاعی است که گفت المَهدیُّ مِن وُلدِ العَباس؛ مهدی از فرزند عباس است.
افزون بر اینکه فضای فکری و جوّ قالب بر مردم در سال‌های پایانی حکومت بنی‌امیه به قدری ملتهب و مناسب قیام بود که افراد مختلف به امید رهایی از حکومت ظالمانه و غاصبانه بنی‌امیه دست به قیامهای متعددی زدند که در این بین موضوع جانشینی یکی از خاندان رسول خدا به عنوان مهدی (عج) از جایگاه ویژهای برخوردار بود؛ از مهمترین این قیام‌ها می‌توان به قیام زید بن علی، قیام معاویه طالبی، قیام خراسانیان و قیام نفس زکیه اشاره کرد.
تعمیق باورهای مهدویت و مبارزه با مدعیان دروغین در سیره امام صادق(ع)در چنین شرایطی است که امام صادق علیه‌السلام ضمن آنکه بحث و درس‌هایی در زمینه‌های مختلف علمی، معرفتی، فقهی و فلسفی با شاگردان خویش داشتند، فصل جداگانه‌ای را به صورت مستقیم به موضوع مهدویت اختصاص دادند. در این راستا احادیث متعددی را درباره موضوع مهدویت بیان فرمود تا از تحریف واقعیت جلوگیری شود. از یک سو به بیان شکل و شمایل و نام امام زمان و انتساب ایشان به خاندان رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌پرداختند تا مهدی واقعی از مهدی دروغین شناخته شود و از دیگر سو به زمان ولادت آن حضرت در آینده اشاره می‌کردند تا جایگاه مدعیان دروغین مهدویت را متزلزل کنند و از طرفی، به تبیین عصر غیبت و دوران آخرالزمان می‌پرداختند تا نشان دهند هنوز زمان زیادی تا ظهور آن دوران باقی مانده است. دسته‌ای از روایات هم خاصّ شیعیان برای مواجهه صحیح با جریان مهدویت و فتنه‌های آخرالزمان و ارائه تبیین صحیح نسبت به عصر غیبت، دوران قیام امام و عصر ظهور بود.
عبرتی آخرالزمانی از تاریخ امام صادق (ع) / چرا خداوند به دولت‌ها فرصت حکومت می‌دهد؟در ادامه سه نمونه از این احادیث را می‌خوانیم:
امام صادق علیه السلام درباره خصوصیت‌های ظاهری امام عصر عجل الله تعالی فرجه فرمود: «لَیْسَ بِالطَّوِیلِ الشَّامِخِ وَ لَا بِالْقَصِیرِ اللَّازِقِ بَلْ مَرْبُوعُ الْقَامَةِ مُدَوَّرُ الْهَامَةِ وَاسِعُ الصَّدْرِ صَلْتُ الْجَبِینِ مَقْرُونُ الْحَاجِبَینِ عَلَی خَدِّهِ الْاَیْمَنِ خَالٌ کَاَنَّهُ فُتَاتُ الْمِسْکِ عَلَی رَضْراضَةِ الْعَنْبَرِ؛ دراز قامت متکبر و کوتاه قامت چسبیده [به زمین کوتوله] نیست، بلکه میان قامت است، سیمایی گرد، سینه‌ای فراخ، پیشانی ای باز و ابروانی به هم رسیده دارد و خالی بر گونه راست اوست، چون دانه مشک که بر قطعه عنبر ساییده شده است.»
همچنین در روایتی دیگر درباره لزوم وجود حجت خدا در زمین و ضرورت ملازمت با او فرمود «مَا تَرَکَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ الْأَرْضَ بِغَیْرِ إِمَامٍ قَطُّ مُنْذُ قُبِضَ آدَمُ ع یَهْتَدِی بِهِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ هُوَ الْحُجَّةُ عَلَى الْعِبَادِ مَنْ تَرَکَهُ ضَلَّ وَ مَنْ لَزِمَهُ نَجَا حَقّاً عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ؛ خدای عزوجل از آن زمان که حضرت آدم (ع) از دنیا رفت، هرگز زمین را بدون امام رها نکرد، تا مردم به واسطۀ او به سوی خدای عزوجل هدایت شوند و امام، حجت بر بندگان است، کسی که از او دست بردارد، گمراه شده و آن‌کسی که ملازم او باشد، رهایی یافته است، این حقی است بر خدای عزوجل.» (کمال الدین و تمام النعمة (شیخ صدوق) ج1، ص221)
یا در یک روایت با موضوع ارائه تبیین رفتاری در دوران غیبت امام فرمود: «مَا أَحْسَنَ الصَّبْرَ وَ انْتِظَارَ الْفَرَجِ ... َ فَعَلَیْکُمْ بِالصَّبْرِ فَإِنَّهُ إِنَّمَا یَجِیءُ الْفَرَجُ عَلَى الْیَأْس»؛ یعنی چقدر صبر همراه با انتظار فرج خوب و زیباست ... بر شما باد بر صبر کردن. جز این نیست که فرج (قائم) در هنگام ناامیدی فرا می‌رسد.» (کمال الدین و تمام النعمة، ج2، ص645)
تمام این دست از احادیث تنها گوشه‌ای از اقدامات آشکار امام در راستای مهدویت و امر ظهور بود که همین امر سبب شد تا شیعیان به فتنه نیفتند و از مسیر حقیقی منحرف نشوند؛ چرا که هرگونه انحراف در شیعیان عصر امام، مساوی بود با انحراف شیعیانی که بناست در عصر غیبت با همان احادیث رسیده از صحابه و یاران عترت در زمینه فقه آل محمد صلی الله علیه و آله و معارف بر حق ایشان، عصر غیبت را با کم‌ترین آسیب سپری کنند.
یادداشت: سعید شیری
انتهای‌پیام/
حادثه تلخ برای جوان معلول ساروی که نخبه دانشگاه بود